2016年7月24日 星期日

二零一四淨土大經科註 353



我常常勸同學,我們真的想往生,那你一定從今天起用真心,處事待人接物統統用真心,可不能用妄心。用妄心發這個心,發這個心修這個法門,是為自己的名聞利養,那你全錯了,這就變成罪業,這一生名聞利養可能你得到,但是來生決定在阿鼻地獄,那就大錯特錯了。

有人利用佛教提高自己的聲望,用佛教來搞名聞利養,有沒有得到?得到了,一生確實,人家看,大善知識,大慈善家。他不是真正在學佛,不是真正在護法,完全目的是為他自己,所以於他自己有利的他幹,於他自己沒有利的他要把它挑剔掉,甚至於障礙正法弘揚,障礙眾生聞法的機緣。我也常說,他是好人,他所作所為我都知道,他總有一天會明白、會覺悟,哪一天?死亡那一天他明白了。這個時候怎麼樣?後悔莫及,來不及了。怎麼樣懺悔也只能把罪減輕一點,不能不受,我們幫忙也只能幫這個忙,幫他受罪減輕一點。例子太多了。

文摘恭錄 二零一四淨土大經科註  (第三五三集)  2016/7/15






中國人講誠,佛法講真,真誠這兩個字常常連在一起,我講菩提心就用兩個字,什麼叫菩提心?真誠心就是大菩提心。誠是什麼意思?不自欺,《大學》、《中庸》裡頭都有解釋,不要欺騙自己就是真誠。你欺騙自己,肯定欺騙別人;不肯欺騙自己,絕對不會欺騙別人。這一點很重要。你只要一昧真幹,你的前途,佛菩薩照顧你。這句話是我年輕的時候章嘉大師教給我的,這一生真得受用。我們在過去生中沒有智慧,沒有福報,沒有善緣,這一生怎麼過?老師告訴我,過去生中沒修。好在過去生中大概還修了一點法布施,有一點小智慧,聽話能聽得懂,哪是真的、哪是假的,能聽得懂。過去生中沒修的,補,認真努力去補。沒有財,修財布施。財從哪來的?愈施愈多。所以萬萬不可盜取別人的財物,自己已經沒有財了,再犯這個業的時候,命中的財就大幅度的減損,這個做法是大錯特錯。要怎麼?要布施,有多少施多少,圓滿功德。身上只有一塊錢,一塊錢都拿去布施,圓滿功德。人家有一百塊的時候,他拿八十塊去布施,他不圓滿,他還有二十,這個道理要懂。所以,沒有財的人修財布施,晚年享大福,道理在此地。有財的吝財,到晚年財耗費掉,變成貧窮。這些現象都在我們眼前,只要你看,統統看得到。

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佛特別留這部經,這部經真正是信願持名還是能得生,縱然到末法佛經統統都滅了,佛說這部經最後滅,還留在世間一百年。一百年之後經沒有了,還有一句佛號,南無阿彌陀佛,到最後那一百年,人念這個佛號都能往生。那我們能夠理解,要用真誠心去念,妄心念沒有感應,真誠心去念就有感應。所以勸於此經生導師想,當來經滅,獨留此經。「常念不絕,則得道捷」,捷是快速。我們現在常念不絕,拿這個經做早晚課,或者早晨起來念《無量壽經》,晚上念《阿彌陀經》,不要中斷。

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「普勸種福修善,念佛發願,往生淨剎」,這三句話很重要。普勸,看到能夠接受的人就勸他;不能接受的人,念阿彌陀佛他聽見了,一入耳根,永為道種,阿彌陀佛的緣就種上了。在國內這些地區,阿彌陀佛名號功德不可思議,我們印阿彌陀佛的名號貼在外面牆壁上,哪個人看到他就種福了,不可思議。於是我們就想起來,你看福州阿彌陀佛大飯店,那塊大招牌一天度多少眾生!今天講行善修福,還有哪一種方法比這個更殊勝的?沒有了。所以我勸吳董,你有能力,到處去開飯店,連鎖店,都叫阿彌陀佛大飯店。你看福州人都念,全市的人都念,外面來到福州的人也念,白天晚上這阿彌陀佛名號放在那裡沒動過,多少人得福,多少人得度!這些人與阿彌陀佛都有緣。

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我們在古籍裡頭看到的,唐朝善導大師,我們淨土宗第二代祖師,當年他在長安勸人念佛,勸這些年輕人,念一聲佛號給一個銅板,這樣把長安城念佛風氣帶起來,住在長安的沒有不念阿彌陀佛。今天阿彌陀佛大飯店這個招牌,這個可不得了!這個招牌豎在那裡,福州這個地區沒有災難,再要延伸那就是福建省,福建省沒有災難。如果將來在英國倫敦這個地區建一個阿彌陀佛大飯店,這英倫三島就沒有災難,為什麼?不管中國人、外國人都會念阿彌陀佛,只要念阿彌陀佛,消災免難。這是種福修善,念佛發願,往生,就圓滿了。我們念念不忘。

你要在家裡頭,如果允許的話,你家裡供一尊阿彌陀佛;再不然,寫南無阿彌陀佛六個字貼在明顯的地方,家人時時刻刻都能看到,只要家人不反對,你就應該這麼做。反對則用善巧方便的方法。人,特別是中國人,我想外國人也不例外,都想討個吉祥,阿彌陀佛能保佑你升官發財,阿彌陀佛能保護你健康長壽,大家都相信,他不會反對的。所以用善巧方便,先度一家人,再度鄰居,鄰里鄉黨,度鄰居,慢慢擴大到一個小鎮,小村、小鎮。要真有這個心,真肯幹,三寶加持。確確實實福慧增長,連壽命都會延長,為什麼?阿彌陀佛需要你表法,你只要真正幫助他做這個傳法的工作,阿彌陀佛一定保佑你健康長壽。人同此心,心同此理,我們能想到的。

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