現在我們看這個社會,你仔細多聽聽,你看他們想什麼、說什麼、幹的什麼?對父母對不起,兄弟更不必說,兄弟是仇人。為什麼?分家要打架,要競爭,要奪取,都想多拿一點。各個層面,小孩不孝父母,父母沒有做出孝的樣子給他看,他沒有看到,也沒有聽到,你怎麼能怪他?《無量壽經》佛慈悲說得好,現在這個社會用得上,先人不善,先人是父母、祖父母、曾祖父母,無知,疏忽了,沒教你,「不識道德,無有語者」,沒教給你,「殊無怪也」,你不能怪他,你要怪他,他很冤枉。「人之初,性本善」,一點沒錯,為什麼變成不善?學壞了。現在誰教?小孩一出生就要受教育。中國過去講究胎教,母親懷孕,心要端正,沒有妄想、沒有雜念,口,說話要柔和,舉動要緩慢,為什麼?影響胎兒。小孩出生,他睜開眼睛他已經在看,他已經在聽,已經在學習。所以,凡是跟他接觸的大人,在他面前都要守禮,不好的樣子不能讓他看到,不能讓他聽到,不能讓他接觸到。母親要看三年,這個三年就是,所有負面的不能讓他碰到,他所看到、聽到、接觸到的,都是倫理、道德、因果,都是這個,根深蒂固。所以古人說三歲看八十,三歲扎的這個根,母親帶著給他扎的根,八十歲都不會改,根深蒂固!
文摘恭錄 — 淨土大經科註(第四回) (第三九六集) 2016/11/2
父子關係搞好,父像個父親,兒子像個兒子,父慈子孝,父要把慈做出來,子要把孝做出來。兄友弟恭,兄弟的友愛從小要培養,弟弟一定要服從哥哥,他是老大,你要聽話,兄弟多,你是最小的,每一個哥哥都要順從,幫助你修忍辱波羅蜜。夫婦,再有家親眷屬,注意,一個孝、一個敬,只要把這兩個字抓穩,倫理道德方方面面都不難修。真有恭敬心,真有恭敬孝敬,這比什麼都重要。所以當相敬愛,『無相憎嫉』,不能憎恨,不能嫉妒。『有無相通』,我有的他沒有,我要多分一點給他,多照顧一點給他,在家裡面沒有貪瞋痴,這個重要,一家人都照顧。要知道,父子兄弟親屬那是一家人,一家人都不能處好,你在社會上怎麼能跟別人相處?跟外面再好的朋友,都是假的,都不是真的,為什麼交朋友?利害,有共同的利益。到哪一天利害不平等了,你們就是分裂,就是仇人,這個人生多麼痛苦。
文摘恭錄 — 淨土大經科註(第四回) (第三九六集) 2016/11/2
起心動念不善,言語造作,身,殺盜淫;口,妄語、兩舌、惡口、綺語;起心動念是貪瞋痴慢疑,這是現代人所犯的,而且是很廣泛,不是少數,自自然然帶給社會災難。
社會災難怎麼化解?佛在經上告訴我們,一切法從心想生,整個宇宙從哪來的?我們起心動念變現出來的。於是我們就知道,我們起心動念是善,變現出來是天堂;我們起心動念是惡,嚴重的惡,這個社會就變成地獄,相隨心轉,我們的心跟社會變化是相通的。所以教育重要,建國君民,教學為先,修身齊家還是教學為先,修身這是基礎。《大學》上講得很好,「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本」,最上面的國家領導人,下面平民百姓,統統是以修身為本。身要怎麼修?誠意正心,心要正,沒有邪思、沒有邪念。現在太難了,為什麼?每天電視在教你,網路在教你,這些電腦在教你,甚至於你的手機都在教你,教你什麼?殺盜淫妄,全是負面的,把人從小到老統統教壞了。今天你講倫理道德,人家罵你是老古董,你是落伍,你是開倒車的。所以有些人,讀古書的,不敢說話,說話人家不但不聽,還罵你,這個問題嚴重。
文摘恭錄 — 淨土大經科註(第四回) (第三九六集) 2016/11/2
學佛第一個就是學歡喜,你看看寺院庵堂,自古以來,大門有山門,大門口,這是第一個小的建築物,你一進門,當中坐的是彌勒菩薩,彌勒菩薩坐那幹什麼?就是教你笑面迎人。你進到佛門來了,臉色不能不好看,要笑面迎人,你才能進去,你要不是笑面你不能進去。怎麼樣能笑?能包容,彌勒菩薩大肚皮能包,什麼委屈都能包容,都不計較,對一切人歡喜愛敬,這才叫佛弟子,這才叫入佛門。你還有怨恨、還有討厭,你進不了佛門,進上大殿也是假的不是真的。
文摘恭錄 — 淨土大經科註(第四回) (第三九六集) 2016/11/2