「又《優婆塞戒經》明三福田」，第一個是「報恩福田，父母師長」。要修福，知道什麼是福，要怎樣去修才真正能夠得福報，增長福報？第一個就是孝親尊師，這是根本的福田，所有一切福德因果，都離不開孝親尊師。不孝順父母，不尊重老師，這個地方的人就是沒有福報。這是我們不能不知道的。你明白了，你到一個地方想在這裡居住，先看看這個地方的人孝不孝順父母，尊不尊敬老人、師長，如果有孝親、有尊師，這個地方的人有福，福人居福地，這個地方地有福；如果對父母不孝順，對老師不恭敬，這地方的人沒福，就不能選擇這個地方。這是恩田。
第二，「功德福田，佛法僧三寶」。我們今天講宗教教育，這個地方有沒有正教。世界上大的宗教信仰人數多，傳承久遠，幾千年，信教的人多，講經的人多，學習聖賢教誨的人多，這個地方是福地，福地福人居，住在這個地方的人有福報。如果沒有宗教信仰，沒有聖賢教誨。聖賢教誨跟宗教信仰意思完全相同，但是很多人不知道，誤會了，認為宗教是迷信。中國宗教這兩個字意思非常好，這個名詞的意思，是人類主要的教育叫宗教，重要的教學叫宗教，尊崇的教化叫宗教，用中國這兩個字來解釋，就不會產生誤會。這是功德福田，積功累德。有聖賢教導我們，有佛菩薩教導我們，有宗教教導我們，這就是佛法僧，稱為三寶，看到中國這個名詞，確實具足佛法僧三寶。
第三，「貧窮福田」，名詞很明白的顯示給我們看，「貧窮困苦之人」。我們要幫助他，要照顧他，你就有福報了。你能照顧貧窮弱勢的人，將來自己年歲大了，就會有很多人來照顧你，果報就在當世，我們講現世可以看到果報。討厭老人的人，討厭貧窮困苦的人，自己到晚年就不能夠避免，要受貧窮衰老的痛苦。
文摘恭錄 — 二Ｏ一四淨土大經科註 （第三七八集） 2016/10/5
往生淨土，功德無比的殊勝。在阿彌陀佛會下，我相信不需要很長的時間，就明心見性、見性成佛。極樂世界沒有障緣，換句話說，六根清明（清淨光明），不受外面境界干擾，容易成就。我們今天睜開眼睛，被色相干擾，豎起耳朵被音聲干擾，六根從早到晚接受外頭六塵境界的干擾，靜不下來，定不下來。想得定，定不下來。受干擾起的作用就是生煩惱，我們現在講修行，哪一天，你二十四小時不受外頭境界干擾，你想想你有沒有這一天？如果有這一天，這一天快不快樂？法喜充滿，真的常生歡喜心。所以我聽說夏蓮居老居士遇到淨土法門，歡喜了七天，歡喜什麼？無量劫來都沒有辦法離開六道輪迴，真正修行一帆風順，沒有，這一下遇到淨土法門，淨土法門可以幫助你，這一生成就，喜歡。
文摘恭錄 — 二Ｏ一四淨土大經科註 （第三七八集） 2016/10/5
我們要問，大乘菩薩存的是什麼心？就像禪宗大德所說的，百花叢裡過，片葉不沾身。百花叢裡過，是形容十法界、六道輪迴；片葉不沾身，對他絲毫影響都沒有，絲毫染污都沒有。為什麼？他知道即空即假即中，萬事萬物，真相。不能起心動念，起心動念就錯了，無論它是空的是假的是中的，統統不可得，就是你不能放在心上。你不放在心上，對了，樣樣清楚、樣樣明瞭；你放在心上，全錯了，別人咒你罵你，你把它放在心上，你要難過好幾天，都還不能平靜。
如果你要知道這些話全是空的，痕跡都沒有，邊都找不到，你不放在心上，你快快樂樂。所以要懂，要了解事實真相，諸佛菩薩了解，所以生大歡喜！六道凡夫不了解，生大痛苦。別人咒我，別人欺負我，別人侮辱我，我很難過。看到歡喜的事情？歡喜過去之後一場空，又難過。所以喜怒哀樂全是假的，不是真的，都是從妄心裡頭變現出來的，真心裡頭沒有，真心只有法喜充滿。那個歡喜不是從外頭來的，與外面毫無關係，全是從內證裡面流出來的，自性自然流出來的，是法喜充滿、常生歡喜心。
文摘恭錄 — 二Ｏ一四淨土大經科註 （第三七八集） 2016/10/5
早年我的老師李炳南老居士，他每天的工作量通常是五個人的工作量，我們看他很辛苦，年歲那麼大。跟他見面要約定時間，不約定時間你找不到他，跟他見面通常都是一個星期之前約定時間。吃得很少，我跟他在一起，他日中一食。我也學日中一食，我日中一食吃了五年。我到第八個月才告訴他，他就問我身體狀況，我說很正常，他桌子一拍，永遠做下去，一生得自在，為什麼？生活簡單。他一餐飯兩個小饅頭，那個時候在台灣，一天一餐飯，台灣錢兩塊錢，一塊美金要換三十多塊台幣，你就曉得他的生活，我也吃一餐，但是我要吃三個饅頭，兩個不行，一定要三個，所以我每天要用三塊錢，他一餐用兩塊錢。我告訴他，他就問我，我說一切正常，他鼓勵我一直保持下去，一生不求人，人到無求品自高，生活簡單，很容易生活。這是真的。
所以做再多事情，不放在心上就沒事。今天幹了一天，幹了什麼事？沒事，你怎麼會辛苦？你怎麼會疲勞？如果你有心幹事，每一樁事情心上都有，那就很勞碌，那不一樣。天天做，沒事做；天天做，有事做，凡夫，沒事做是菩薩。所做的事都不是利益自己，利益眾生的，菩薩偉大之處從這裡看見。這是我們要學的。
所以榜樣很重要。榜樣就在眼前，在台中十年，天天看到老師，你看到他的生活，菩薩，不是凡人，凡人受不了。從這裡看到人家修行的功夫，一天到晚歡歡喜喜，沒有看到他哪一天有憂慮有煩惱，為什麼？不著相。無論斷惡、修善，都不可以放在心上，心要空寂，緣要隨緣，用空寂、隨緣就對了。隨緣要用了心，那心就操勞，那就麻煩了。
文摘恭錄 — 二Ｏ一四淨土大經科註 （第三七八集） 2016/10/5
