學佛，特別是在現在這個時代，大家想法、看法、做法都偏了，偏了還可以原諒，如果走邪道，那就不能原諒了。有沒有偏邪？偏邪的人很多。所以諸位同修們一定要細心觀察，他講可以聽，有不少我們的同學在講經把錄像帶寄給我給我看，我看了很歡喜，有時候也讚歎幾句，這是正常的現象。可是以後有人告訴我，他所行的、所表演現在外面的，跟他講的不一樣。這就是他沒有能夠得其中，不是偏了就是邪了。所以諸位要觀察到偏邪，然後你就可以選擇，他講經可以聽，他的行為不可以取。不少啊！
早年我還常常回國，每次到北京，我都去拜訪宗教局，葉局長對待我很好。他就告訴我，他說法師，國內有不少你們佛教界裡面，在家、出家都有，打著你的旗號為非作歹，做很多錯事。他說這個你都不知道。我說我真不知道，不是假的。他說這個我們宗教局來處理。我說謝謝你。今天說法的人跟過去不一樣，古時候真有修行，不但你會講，你講的要像個樣子，你要有修行證據拿出來，人家才相信你。現在會講的人很多，真正能夠做到的，不要說別的，三皈五戒都做不到。皈依佛、皈依法、皈依僧，他會講，他做不到，五戒、十善那就更不必說了，講的跟做的完全是兩回事情，這很可怕！
希望同學們要多多留意，發現他講的跟他所做的不一樣，你用什麼心態來對待？真正學佛的人，對他講的不必讚歎，到此為止，不再讚歎。你仔細聽，沒有人繼續再讚歎他。他講的東西與經教相應，可以聽，你要不想聽也可以，回家去讀經，看黃念祖老居士的集註，老實念佛求生淨土，好！不去聽，他這個道場慢慢聽的人少了，覺悟的人多了，他就會反省，他就會懺悔，回頭是岸。我們希望他能夠回頭是岸，好！
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第三八二集） 2016/10/18
學了經教不能落實，不能變成自己的見解、思想、行為，那是白修了。如果拿這個去騙人，搞自己的名聞利養，那是幫助他造業，這個不好。同學們自己，聽這麼多遍了，應該能夠辨別邪正、是非、得失，我們有這種能力，就不會受這些偏邪的害處，我們只受益不受害。
沒有人講，我們都在網路上可以看到，時時刻刻可以看到，網路沒有時間限制。還有不少同修做成光碟，光碟的流通，這個隨身聽的流通都很好。一定要遍數多，多聽。這個方法非常契合我們現代人的根機，因為現在知識爆炸，我們接觸的面很廣，多半都是負面的。佛法亦不例外，正法真的是愈來愈稀少，愈來愈可貴，我們守住我們的本位，大家在一起學習。別人講的，拿著我的名義，也不要完全相信，因為你會上當，你會受騙。我說了也不能算數，這就對了，要釋迦牟尼佛說了才算數，阿彌陀佛說了才算數。我所讚歎的，大家都要打個問號在那裡，是不是真的？你可以細心去觀察，觀察覺得他沒有遵守三皈，沒有遵守淨業三福，我們就不要再聽他的了。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第三八二集） 2016/10/18
六根，六根不向外攀緣，隨緣。攀緣是自己想，我今天想看什麼，我想聽什麼，我今天想吃什麼，你有想，想從哪裡來的？貪心出來的。貪瞋痴慢疑是煩惱，跟煩惱掛鉤了。不喜歡的想排斥，統統是煩惱。一定要學會，六根在六塵境界上，看得清楚、聽得清楚，意根想得清楚，那是自性般若智慧起作用。六根接觸六塵境界動了貪心，想佔有、想控制，那就造業，善業感三善道，惡業感三惡道。起心動念在造業，你禁不起外面誘惑，做錯事情。煩惱輕的人會回頭，他知道錯了，知道懺悔，回頭，這個還能有救，佛菩薩還是攝受他。煩惱重的，被牽跑了，沒救了，為什麼？他回不了頭。即使弘法利生，講經教學，天天增長貪瞋痴，他不增長戒定慧，他還要為自己用一些巧妙的手段來掩飾。其實這種掩飾能騙凡夫，不能騙修行人，修行人一看，你一文不值。
有些修行人，功夫還沒有提升上去，還會受外界的影響，這些讚歎、毀謗，讚歎以為是真的，毀謗以為是假的，還會受這個影響，而且這種現象很普遍，很麻煩。這怎麼辦？這需要自己掌握著方向，不能有偏差。一向專念，我學一部經，我聽一部經，聽到自己有一點悟處之後，我再接觸外面。為什麼？你有能力辨別，他是正他是邪，他是真他是假。沒有能力辨別的時候，我們少接觸，好！少聽少聞少接觸，保護自己，學海賢老和尚。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第三八二集） 2016/10/18
淨業三福三條，第一個「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，頭一條。這一條是大乘佛法教我們做人的道理，你才像個人。所以佛法的根是孝親尊師，孝用父母做代表，敬用老師做代表。這是中國古時候，一個人在一生當中最尊敬的兩個人，父母、老師，念念不忘。用他們做代表，擺在第一句。慈心不殺，修十善業，我們有沒有做到？連個小蚊蟲螞蟻都不忍心殺害牠。牠來咬我，大方一點就布施供養牠一頓飯，要是不願意，不願意揮手把牠趕走，不能一巴掌把牠打死，牠沒有死罪。小地方看。走路看地上，怕有螞蟻、小昆蟲，修十善業。這四句話是佛教人，教人天兩道必須要修學的，上品十善生天，中品十善人道，下品十善阿修羅，三善道。從這裡扎根，學佛從這兒學起。
從這裡再提升到第二，第二就學佛，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。這第二裡頭有三句，學佛，無論在家出家一定要受持三皈。我們的思想、我們的見解，我們的起心動念、言語造作，一定要與戒律相應。十善是根本戒，身，不殺生、不偷盜、不邪淫，無論在家出家要遵守；口業，最容易犯的，所以有四句，口業是不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語，四條；意業，不貪、不瞋、不痴。這十善是根本戒，包括在家出家統統都要遵守，沒有十善業道，三皈五戒你做不到。所以，第一善做到了，你才能接受第二，皈依佛、皈依法、皈依僧，是我們的依靠，是我們的榜樣。佛弟子無論在家出家都能夠遵守，你說這個社會多好！統統具足了，就是淨業三福都具足，你多快樂，你多幸福，你的家庭美滿，事業成功，社會安定，世界和平，就這樣做到的。這一條是小乘，是入佛門。
第三福是大乘，是提升，向上提升了，是佛的真實弟子，「發菩提心，深信因果」。什麼是菩提心？在三、四十年前我在美國的時候，提出來「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」，十個字，這就是菩提心。真誠，用真誠心生活，用真誠心做人，用真誠心接物，用真誠心學佛。不能用假心，妄心不行，妄心是六道輪迴心，出不了輪迴，不會成就的。我跟大家講菩提心講這十個字，真誠是菩提心的本體；清淨、平等是菩提心的樣子，相，菩提心的相，心地清淨平等；正覺、慈悲是菩提心的作用，它能幫助你開悟。開悟之後，慈悲，表現在外面，慈悲，慈悲就是要教化眾生，我成就了，希望人人都成就。我達不到的目標，希望別人超過我，我幫助他先成佛，希望他將來我往生的時候他來幫助我，好！不能嫉妒，不能障礙。嫉妒障礙，障礙別人實際上障礙自己，那個問題可大了。所以做人要包容，不但要包容，要全心全力幫助人，希望人人都能成就，我自己也沾光，這正確的。
深信因果，這句話擺在第三，大乘菩薩。我們要不要信因果？淨業三福這句話，我搞了好多年才搞明白，為什麼？我們凡夫都相信因果報應，菩薩怎麼還要教深信因果？把我們搞糊塗了。大概總是六、七年我們才恍然明白，這個因果不是普通的因果，普通的因果，菩薩哪有不信？這個因果是念佛是因、成佛是果。你看，我們有沒有相信？沒信，為什麼？不肯念佛，就是不信。誰相信？海賢老和尚相信。他真的是發菩提心，發心求生極樂世界，就是菩提心。菩提是覺悟，他真正覺悟了，往生極樂世界真能成佛。而且自己這一生，真有把握可以做得到。其他的法門不行，不能帶業往生，這個法門是帶業往生。自己縱然幹了五逆十惡都不怕，只要相信有極樂世界，相信有阿彌陀佛，相信阿彌陀佛四十八願度眾生，只要信、願、持名，個個人都能去。蓮池、蕅益大師告訴我們的，看看《疏鈔》、看看《要解》就明白了。所以這個因果不是一般因果，念佛是因，成佛是果，要相信這個。然後「讀誦大乘，勸進行者」，到讀誦大乘，全是自利，後面這一句，自利之後要利他。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第三八二集） 2016/10/18
弘法利生，現在是末法，末法已經到黑暗時代，這相，我們現象看到了。古時候的人，講經說法，沒有開悟不能講經，沒資格；大徹大悟你才能講經，不是人人都能講的。註疏、註解，給經論做註解，也是要大徹大悟、明心見性；不是到大徹大悟，不能講經，不能註經。李老師在台中建蓮社，開經學班，他這個班，一個星期只上一堂課，這一堂課三個小時，就是一個下午，教講經。他那個時候，我去的時候要我參加，我不敢。「老師，我剛剛進佛門，對於經教不懂，聽說古人講經說法都要開悟，我怎麼敢？」老師說，你跟我去看看。老師說你看看，那可以。我到講堂，坐在最後一排，我也坐在當中面對面看著老師。一堂課下來之後，老師告訴我，現在是末法時期，沒人講經，佛法要中斷了，我們怎麼講法？講古人註解，錯了他負責任，我不負責任。推給祖師大德，這個方法妙，才把我帶進這個講堂，我不敢進這個講堂，帶進講堂。
帶進講堂，真的，最初學講經時候就學李老師的，因為古人註解都有深度，我們一時還不能完全理解，老師怎麼講我們怎麼講。老師沒有講的，自己不要加東西進去，就沒有過失，漏掉幾句沒有關係，這就好辦了。所以這個小班還成就了二十多個講經的，那時候佛法在台灣很盛。台中蓮社有十七個布教所，分布在台灣各地，這十七個布教所，就是我們這個班裡頭二十多個同學輪流去講，一個星期講一次，輪流去講。這在台灣也做出了很大的貢獻。為人演說，自己學了，學多少就講多少，沒有把握的不要講，沒有搞清楚的不要講。信願持名，這個可以講，絕對沒有錯誤，蓮池大師承認，蕅益大師承認，印光老法師跟李老師都承認。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第三八二集） 2016/10/18
千萬不能障礙別人往生，怎麼障礙？他念佛念得好，你還要念咒、還要念經，這個還不行，不夠，還要加一些東西進去。這是把人害死了，這是造無間地獄的罪業，為什麼？你說這個話是謗佛、謗法、謗僧，毀謗三寶，無間地獄，你怕不怕？我知道你不怕。為什麼你不怕？你糊塗到所以然了，你不知道利害，你不知道邪正，自己墮落，還帶一幫人去墮落，這還得了嗎？
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第三八二集） 2016/10/18
信心難，會變！跟我十幾二十年，變心的人很多。上台講得不錯，我聽了都鼓掌佩服，可是怎麼樣？到外面講經教學，遇到緣了，這個緣很可怕，財色名利。遇到之後，慢慢就感染了、就迷惑了，快的一、二年就變了，慢的有十幾年、二十年變的，很可怕。這是什麼？現在民主自由，誰也不能約束誰，變就讓他變去吧。我們自己是很難過，看到這個人很好的人才，被誘惑了，痛心。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第三八二集） 2016/10/18
